9-Й АМЕРИКАНСКИЙ ППК
Communication—The Solution To Entrapment
«Для тех, кто занимается Дианетикой, будет большим шоком то, что Книга Два по Дианетике полностью посвящена экстериоризации. Это будет большим шоком. Но в основном это будет шоком из-за того, что они не читали первую книгу». Речью о «Дианетике 55!!» Л. Рон Хаббард открыл выдающийся ППК об общении. Поставив во главу угла экстериоризацию («Саентология 8-8008» и «Филадельфийский докторский курс»), Л. Рон Хаббард сосредоточился в своих исследованиях на том, как добиться от всех одиторов, чтобы они достигали этой цели с каждым кейсом. Первым этапом была «Интенсивная процедура» — где были сведены в систему процессы, которые лучше всего работали в руках одиторов, — выпущенная в «Настольной книге для одиторов», а затем, в значительно расширенном виде, в книге «Создание человеческих способностей». И теперь формула общения стала прорывом, позволившим добиться ещё больших результатов и, благодаря этому, — воссоединить Дианетику и Саентологию. Назначив дату проведения конгресса, Рон сразу же собрал 9-й Американский ППК, чтобы обучить одиторов тому, как применять «Дианетику 55!!» и с её помощью создавать Клиров. На 9-м ППК Рон полностью раскрыл тему общения, обратив внимание на каждую деталь. Этот ППК стал наивысшей точкой целой эры исследований, которая началась с 1-м ППК; на нём представлено глубокое, профессиональное исследование наиважнейшего компонента, оказавшего влияние на весь дальнейший одитинг. Читать далее
БОЛЬШЕ О 9-Й АМЕРИКАНСКИЙ ППК
«„Дианетика 1955!“ напрямую посвящена созданию Клира, безо всякой иной чепухи. Вот о чём эта книга. И ещё до того, как закончится этот ППК, у вас на руках будет её экземпляр» (Л. Рон Хаббард).
6 декабря, 1954 год, Финикс (штат Аризона). Этими словами Рон начал выдающийся ППК, посвящённый общению и его применению к экстериоризации и достижению состояния Клир.
Заметьте: то был не просто ещё один продвинутый практический курс — то была наивысшая точка целой эры разработок, которая началась с 1-м ППК, и теперь эти разработки включали в себя наиважнейший компонент, оказавший влияние на весь дальнейший одитинг. Поставив во главу угла экстериоризацию («Саентология 8-8008» и «Филадельфийский докторский курс»), Л. Рон Хаббард в своих исследованиях стремился достичь две конкретных цели:
- достижение экстериоризации и преодоление барьеров на пути к её достижению каждым духовным существом;
- не только разработка процессов для этой цели, но и, что более важно, таких процессов, которые смогут успешно применять другие одиторы, не только Л. Рон Хаббард.
И это было ключевым моментом, поскольку Л. Рон Хаббард уже давно заметил: результаты, которых добивался в одитинге он, вовсе не обязательно были по силам другим одиторам. И то, что они должны были бы их получить, его нисколько не волновало. Планетарное клирование требовало больше одного одитора. Поэтому то, насколько интенсивно велись исследования в обучении одиторов и в разработке процессов, которые они могли бы применять, было не менее важно, чем исследования бытийности и способностей человека.
Первое плато было достигнуто на 7-м Продвинутом практическом курсе за счёт систематизации процессов, которые, как обнаружил Рон, работали в руках других одиторов. Впервые выпустив в свет эти материалы в виде «Интенсивной процедуры», а позже — «Настольной книги для одитора», Л. Рон Хаббард теперь расширил их, получив исчерпывающую книгу — «Создание человеческих способностей». Затем Рон отобрал определённые лекции из продвинутых практических курсов в качестве дополнительного материала, который соответствовал книге и мог использоваться при её изучении. Выпустив их как «Лекции профессионального курса» (а позже под всеобъемлющим названием «Лекции в Финиксе»), Рон теперь имел курс для базового обучения профессиональных одиторов.
Далее, чтобы обеспечить его распространение и применение, Л. Рон Хаббард провёл 8-й Продвинутый практический курс, на котором полностью изучались «Создание человеческих способностей» и «Лекции в Финиксе», а также были прочитаны дополнительно лекции, в которых детально рассматривалось применение каждой техники и процедуры.
И всё же его работа ещё не была закончена. Ведь систематизировав маршрут, которым была Саентология, он нашёл связующее звено к ещё более широкому использованию его открытий, применимое к каждому кейсу, где бы он ни находился — в самом низу или на самой вершине. И если цель могла быть сформулирована одним словом — экстериоризация, то другое слово называло фактор исключительной важности для её достижения — общение.
Поэтому, проводя 8-й Продвинутый практический курс, Л. Рон Хаббард одновременно работал над следующей книгой. И даже её название значило многое. Ведь, развив предмет от Дианетики к Саентологии, последние два года (с 1952 по 1954) он целиком посвятил последней. Но теперь — с открытием, которым явилось общение, — он получил решающее звено, позволявшее объединить оба предмета — Дианетику и Саентологию — в единое целое. Такова была суть этой крайне важной книги — «Дианетика 55!».
Для широкого оглашения этих открытий был запланирован конгресс, и приглашения были разосланы по всему миру — как тем, кто занимался Саентологией, так и тем, кто занимался Дианетикой. Тем временем, готовясь к конгрессу, Рон немедленно созвал 9-й ППК, чтобы обучить профессиональных одиторов навыкам и процессам из «Дианетики 55!», страницы которой уже выходили из-под печатных станков.
И так, вот он, «9-й Американский продвинутый практический курс» — глубокое профессиональное изучение «Дианетики 55!». Здесь, в этих тридцати пяти лекциях, Рон подробно раскрывает и показывает лежащие в основе книги теорию, формулы и процессы, делая особый акцент на их применении одиторами.
Кроме того, здесь Л. Рон Хаббард детально объясняет механику общения, полную формулу общения и её использование в «Процессинге общения».
И наконец, здесь Рон преподаёт «Шесть базовых процессов» — рассматривает их сущность (на основе Определений и Аксиом Дианетики и Саентологии) и демонстрирует одитинг по каждому их них: «Двустороннее общение», «Элементарный прямой провод», «Открывающая процедура 8-К», «Открывающая процедура посредством воспроизведения», «Исправление обладания» и «Нахождение мест в пространстве».
Здесь содержится всё это и многое другое, включая:
- Три полные лекции, которые дают определения терминов — не только дефиниции, но и историю, и теорию, и даже процессинг и упражнения по их применению.
- Важность языка, его аберрирующее воздействие на преклиров и каким образом слова в действительности являются игрой.
- Определение Аксиом как «умозаключений, по поводу которых существует согласие», подробное исследование законов мыслезаключений и их применения к способностям тэтана и общению.
- «Процессинг совершенного воспроизведения», в том числе упражнения для студентов по тому, как создавать совершенный дубликат, и по применению Аксиом и восприятию «как-есть».
Как подтверждение того, что развитие технологии вышло на новый стабильный уровень, следует отметить, что по окончании этого ППК Л. Рон Хаббард не предоставил больше ни одного ППК в течении двенадцати месяцев: пришло время применить эти ставшие новой вехой открытия. И когда он встретится с одиторами-студентами в следующий раз, это будет и в самом деле чем-то новым. А пока, как свидетельство того, к чему привели его открытия и разработки, он основал Учредительную церковь Саентологии в Вашингтоне.